Последнее время очень часто на тренингах всплывает мотив родительской семьи насколько первоосновы ради создания именного семейного уклада. Обильные неприятности современных семей проистекают от незнания основ домашней жизни, из потери домашних обычаев. Те, кто посещает тренинг, в ходе труда пишут письма водящему об общесемейных обыкновениях, бывших либо имеющих место быть в их семьях, семьях их родителей. Довольно часто люди позабывают о общесемейных традициях иначе полагают их неординарным ярмем. Но тяготение разбудили, а также позднее и сберечь в потомках связь поколений – задача чрезвычайно нелегкая. Нелегкая, хотя посильная всякому.
«Представьте себе, июль, парилки. Под лучами знойного солнца, в лужках, опрокидывают сено две худенькие фигурки. Вот подъезжает телега с ватагой бурных людей и высаживается на их районе – такое помощники пришли из города. Они ежегодно приезжают к старушке так что деду на сенокос. Сено сгребают в валки, переворачивают его. При этом не умолкает шум голосов, смех да и песни. Летний период соединяет всю гигантскую семью, есть возможность увидеть товарищ приятеля так что поговорить. До наиболее сумерек люди заняты на покосе. А после, уставшие, однако же изрядные возвращаются жилищей: кто на телеге, кто на лошади…», узнать больше - Узнайте больше здесь.
«Прихватили, к примеру, момент сбора меда. Дед да и мужики одеваются в белые халаты, принимают в ручки дымокур да и уклоняются на пасеку. Нас, мелких, никто не берет с собою, но мы и не расстраиваемся, поскольку далековато идти и вовсе не хотелось бы. Пасека вблизи с домом, реально выглянуть в окошко так что увидеть это все, не выходя из жилища. При всем при этом не находиться покусанным недовольными пчелами. Полдня представители сильного пола заняты неясной нам проработой, напротив, ближе к вечеру возвращаются в ограду жилища. Здесь и для нас вполне можно явиться. Дед добывает с чердака медогонку, расставляет туда рамки и позволяет покрутить медную руку. Ты самый лучший силишься, тебе доверили это великовозрастное нужду. Однако же живо устаешь. Начинается очередь прочего. А вот ты любуешься на вязкие струи меда, жуешь липкие соты…»
«Стол с резными ножками, какой в обычное срок стоял в стороне так что был накрыт скатертью, водружали да и выколачивали посредине светелки. Баба аккуратно прибирала скатерть, выставляла крынку юношего молока, нарезала свежеиспеченного лака, вынимала из печи сковороду с рыбой, укрытой темной сметанной корочкой. Тебе доверяли самое ответственное – выложить и добыла ложки да и вилки. И тут в то же время налегало самое интересное - дед садился во важу стола и произносил молитву, восхваляя Бога за настоящую пищу. Для того принимал ложку да и главным «фотографировал пробу», в последующие дни кивком головы разрешал абсолютно всем остальным присоединиться к нему. За ужином не разрешалось разговаривать, класть руки на стол, подталкивать соседа. В последствии ужина постоянно полагалось заново отдать благодарность Богу…»
« В субботу и воскресение топили баню, напротив, пока она топилась - стряпали пельмени. Такое сейчас возможно придти в каждой гастроном так что покупать пельмени всяких сортов. И тогда это существовало нереально. Тем не менее лепка пельменей бывала фамильной обыкновением. Мама месит тесто, мы с отцом создаваем фарш. Целиком семейка, от малюсенька до велика, сажается на кухне. Так что за мерным передвижением скалки наступает деяно: грохот голосов, обмен новостями и творение пельменных шедевров. Пельмени лепили порой адекватные – тут как тут имелись так что особливые, блаженные (с анализом), а также изредка да и с угольком из печи…»
Комментариев нет:
Отправить комментарий
Примечание. Отправлять комментарии могут только участники этого блога.